Kolminaisuuden persoonista Isä ja Poika ovat tuttuja ja selkeitä – pelkästään heidän nimensä kertovat heistä. Mutta Pyhä Henki on vaikeampi. Henki jo itsessään tarkoittaa näkymätöntä voimaa, josta ei saa otetta. Pyhä Henki on vähän kuin tuuli tai sähkö: emme näe häntä, vaan hänen vaikutuksensa. Kirkkoisä Augustinus ajatteli, että Pyhä Henki on kuin Isän ja Pojan välinen rakkaus. Rakkautta emme näe, mutta tunnemme, ja se vaikuttaa meissä saaden aikaan hyvää.
Pyhää Henkeä kutsutaan Pyhittäjäksi. Hänen vertauskuviaan ovat kyyhkynen ja tulenliekki. Kyyhkynen siksi, että Jeesuksen kasteen yhteydessä Pyhä Henki laskeutui kyyhkysen tavoin Jeesuksen päälle (Matt. 3:16, Mark. 1:10, Luuk. 3:22, Joh. 1:32).
Pyhä Henki saapui maailmaan helluntaina. Jeesus oli astunut taivaaseen helatorstaina, mutta ennen lähtöään hän lupasi seuraajilleen voiman taivaasta, joka olisi heidän Puolustajansa. Apostolien teoissa tilanne kuvataan näin: ”Kun sitten koitti helluntaipäivä, he olivat kaikki yhdessä koolla. Yhtäkkiä kuului taivaalta kohahdus, kuin olisi käynyt raju tuulenpuuska, ja se täytti koko sen talon, jossa he olivat. He näkivät tulenlieskoja, kuin kieliä, jotka jakautuivat ja laskeutuivat itse kunkin päälle. He tulivat täyteen Pyhää Henkeä ja alkoivat puhua eri kielillä sitä mitä Henki antoi heille puhuttavaksi.” (Ap.t. 2:1–4). Pyhän Hengen saapumisen tähden helluntaita pidetään kirkon syntymäpäivänä. Hänen vaikutuksestaan opetuslapset menivät uusiin paikkoihin ja kertoivat uusille ihmisille Jeesuksesta.
Uskon aikaansaaja
Raamattu, kaste ja ehtoollinen ovat Pyhän Hengen toiminnan välineitä. Niiden kautta hän synnyttää uskon sekä vahvistaa ja ylläpitää sitä. Kasteen ja ehtoollisen vaikutus on hänen ansiotaan. Hän puhuttelee meitä Raamatussa ja rukouksessa. Niiden äärellä hän muistuttaa meitä syntisyydestämme, mutta myös siitä, että armo koskee meitäkin.
Pyhittäminen tarkoittaa sitä, että hän auttaa kristittyä tulemaan päivä päivältä paremmaksi ihmiseksi. Työkaluja tähän ovat Raamatun lukeminen, rukous, seurakuntayhteys ja ehtoollisella käyminen.
Pyhä Henki antaa ihmisille lahjoja. Paavali kirjoittaa: ”Hengen hedelmää taas ovat rakkaus, ilo, rauha, kärsivällisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus, lempeys ja itsehillintä” (Gal. 5:22–23). Raamattu mainitsee myös ihmeenomaiset armolahjat, kuten kielilläpuhumisen ja kielten selittämisen, profetoinnin ja rukouksella parantamisen, jotka ovat Pyhä Hengen toimintaa.
Pyhä Henki inspiroi kristittyjä. Raamatun tekstien uskotaan olevan hänen innoittamiaan. Apostolien teoissa kerrotaan, että hän antaa oikeat sanat vaikeissa tilanteissa oleville opetuslapsille. Moni saarnaa kirjoittava pappi rukoilee, että Pyhä Henki antaisi sanat, jotka koskettavat kuulijoita.
Kysymykset
- Millaisten vertauskuvien avulla Pyhää Henkeä on kuvattu?
- Milloin Pyhä Henki saapui maailmaan?
- Mitä Pyhä Henki tekee?
- Millaisia lahjoja Pyhä Henki antaa kristityille?
Nettiripari 